LỄ CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM

Ngày 24/11

LỄ CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM

Bổn Mạng Tỉnh Dòng Thánh Thể Việt Nam
                                                                                                        Nếu trong ngày lễ chư Thánh Nam Nữ, sách Khải huyền đã xác định rằng: các Thánh là “những người từ trong đau khổ lớn lao mà đến và đã giặt áo mình trong Máu Con Chiên”, thì hôm nay, lễ Các Thánh Tử vì đạo tại Việt nam, Phụng vụ mượn Lời của sách Khôn Ngoan để trình bày chân dung của các Ngài một cách đầy đủ và thâm thúy: “Linh hồn người công chính ở trong tay Chúa và chẳng cực hình nào động tới được nữa…Người đã tinh luyện họ như người ta luyện vàng trong lò lửa, và đón nhận họ như của lễ toàn thiêu…”(Kn 3,1)

Còn Thánh Phaolô nói về thân phận của những người quyết chọn Chúa Giêsu làm tình yêu tuyệt đối, đến độ mọi thứ khác trở thành rác rưởi rằng: “Ai có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu Chúa Kitô ? Phải chăng là gian truân, khốn khổ, đói rách, hiểm nguy, bắt bớ, gươm giáo ? Như có lời chép: Chính vì Ngài mà mỗi ngày chúng con bị giết, bị coi như bầy cừu để sát sinh”. (Rm 8, 36-36)

Thật vậy, sử sách còn đó:

Thánh Phêrô Cao tâm nguyện: “Xin cho con chịu đau khổ vì danh Đức Ki-tô, được đón nhận ngành lá tử đạo về tới bến Thiên đàng”

Thánh Phêrô Quí với những dòng thơ gởi cho mẹ hiền:

“Dù trăng trói, gông cùm tù rạc/ Chén ngục hình xiềng tỏa chi nề/ Miễn vui lòng cam chịu một bề/ Cho trọn đạo trung thần hiếu tử”

Đối diện với án tử, Thánh Phaolô Tĩnh can đảm thưa với quan án: “Thân xác tôi ở trong tay quan, quan muốn làm khổ thế nào tùy ý. Nhưng linh hồn là của Chúa, không có gì khiến tôi hy sinh nó được”

Phác họa lại lời hiến tế của Đức Giêsu trên bàn thờ thập giá xưa: “ lạy Cha con xin phó thác linh hồn con trong tay Cha”, Thánh Phaolô Khoan đón nhận nhành lá tử đạo trong hân hoan vui sướng và đã hát lại lời nguyện hiến tế ấy rằng: “Vinh danh chúc tụng ngợi khen Thiên Chúa là Chúa Cả trời đất, chúng con xin dâng mạng sống cho Ngài”. Còn Thánh Anrê Kim Thông: “Thà tôi bị lưu đày và phải chết vì Chúa, chứ tôi không chối đạo”.

Anh chị em thân mến,

Họp nhau mừng chư Thánh tử Đạo Tiên tổ anh hùng, không chỉ để chúng ta trầm trồ khen ngợi tán dương các Ngài! Nhưng là để chúng ta học noi gương đức của các Ngài.

Vâng, cũng một cái chết anh hùng: Cái chết của các bậc anh hùng thế tục khi thất thế sa cơ,có can đảm, có anh hùng đó, nhưng tận thâm tâm các vị ấy vẫn pha lẫn một chút hận thù, một chút cay cú, một chút hờn căm: và phần đông trong họ, trước khi bị xử bắn đã hô to “đả đảo đế quốc, đả đảo chế độ…” hay như Chu Thần Cao Bá Quát khi rơi vào thế cùng khốn, đã để lại 2 câu đối mang đầy uất hận:

Ba hồi trống giục, mồ cha kiếp

Một nhát gươm đưa, bỏ mẹ đời!

Nhưng nơi các Thánh Tử Đạo của chúng ta thì khác hẳn, các Ngài đã đón nhận chén đắng theo mẫu gương của Thầy Chí Thánh Giêsu trong tình yêu phó thác, trong tha thứ khoan dung, trong bình an thanh thản, trong vui tươi đón nhận như lời chứng của Thánh Giám Mục Phêrô Cao; Khi viên quan vừa đọc xong bản án tử hình Ngài nói:"Thưa quan, từ tấm bé đến nay tôi chưa lạy ai, vì bên Âu châu đó là hành vi kính trọng chỉ dành cho Đấng Tối Cao. Nhưng điều tôi vừa nghe làm tôi quá vui mừng, xin được bày tỏ lòng tri ân của tôi theo lối Đông Phương". Rồi ngài quỳ xuống đòi lạy, nhưng viên quan đã kịp thời ngăn lại.

Vậy kính thưa cộng đoàn, để viết đời mình thành chứng từ sống động cho Tin Mừng Phục Sinh, để biến cuộc sống trở thành hy lễ, 117 Vị Thánh Tử đạo được kính tôn trên bàn thờ Giáo Hội hôm nay là những ai thế ? Phải chăng họ là những người lính cảm tử được tôi luyện, rèn đúc trong quân trường khắc nghiệt?chắc chắn không phải thế! Họ là: Những người nông dân thật thà chân chất: như Thánh Lô-ren-sô Ngôn, Đa-Minh Ninh, An-rê Tường, v.v…

Những anh dân chài trên sông nước bồng bềnh:như Thánh Đinh Văn Dũng, Đinh văn Thuần, Đa-Minh Toại. Hay anh chàng thợ mộc nghèo nàn, đơn bạc: Phêrô Đa.

Họ cũng chỉ là những giáo dân rất bình thường, sống mộc mạc giản đơn, thực hành kinh bổn nơi xóm đạo nhà quê, hay lo lắng việc nhà Chúa với chức danh Trùm họ, HDGX: như Giuse Túc, Phaolô Hạnh, An-rê Kim Thông. Đặc biệt trong số nầy có cả một người đàn bà, một phụ nữ quê, một người vợ đảm đang, một người mẹ hiền lành đạo đức trong một gia đình 6 mặt con: Nữ Thánh Anê Lê Thị Thành. Trong số họ, còn có cả những người từng là “lính” của triều đình, sống cuộc đời thi hành trách nhiệm bảo vệ quê hương giống nòi: Thánh Phan Viết Huy, Bùi Đức Thể…

Dĩ nhiên làm sao thiếu được những gương mặt sáng ngời của các Thánh Mục tử như: Stê-pha-nô Thể, Va-len-ti-nô O-choa, Linh mục An-rê Dũng Lạc, Lê Bảo Tịnh, Nguyễn Bá Tuần. Các Ngài dám hy sinh mạnh sống, vì đoàn chiên, quả xứng danh “Mục Tử”, dám hy sinh mạng sống vì đoàn chiên!

Còn có cả những chàng thanh niên tuổi đời đầy mộng ước như chủng sinh Tôma Thiện, nhưng cũng không vắng bóng những vị quan uy quyền nơi cung đình như Thánh Hồ Đình Hy… Chánh tổng, Tống Viết Bường. Tuy khác nhau về giới lớp, thân phận địa vị… nhưng họ đều chung một địa chỉ: đó là tất cả họ đều thuộc trọn về Chúa Kitô và coi cái chết nhẹ tựa lông hồng, bởi chưng họ đều xác tín về cuộc phục sinh vinh thắng ở bên kia ngưỡng cửa sự chết như chứng từ nơi: Thầy Mậu đại diện cho anh em nói với quan: "Thưa quan, chúng tôi mong ước tìm về bên Chúa như nai mong tìm thấy suối vậy".

Dầu thế, tất cả là hồng ân, và phúc tử đạo cũng là một hồng ân. Thật nếu không có ơn Chúa, không ai có thể vỗ ngực tự mình đứng vững trước bao cực hình thảm khốc. Trong cuộc bách hại khủng khiếp suốt gần 200 năm, giữa hàng ngũ giáo dân Việt nam đã có không ít người “đạp qua thánh giá”, “chối từ phẩm chức Kitô hữu”, “chối Chúa, bỏ đạo”. Tuy nhiên, chúng ta không trách cứ vội những anh chị em ấy. Bởi chưng, giữa thế giới văn minh, tiện nghi hưởng thụ hôm nay, e rằng đang có rất nhiều người trong chúng ta kể cả những Linh mục Tu Sĩ đã đang “đạp lên Thánh giá” Chúa, chối bỏ đức tin, phản bội Giáo Hội...mà vẫn không hay biết.

Đó là khi chúng ta sống ích kỷ nhỏ nhen không bao giờ biết cho đi để phục vụ. Đó là khi chúng ta tìm kiếm bạc tiền và chức quyền danh vọng bằng mọi thủ đoạn, có lúc tưởng như rất đạo đức, rất bác ái. Đó là khi chúng ta yếu nhược trước những bất công và lãnh đạm thờ ơ trước những khổ đau nghèo đói của anh chị em đồng loại.

Đó là khi chúng ta vứt bỏ lời thề ước của hôn nhân, phớt lờ lời khuyên Tin Mừng, phá vỡ luật Chúa, coi nhẹ luật Hội Thánh.

Đó là khi những người mẹ đan tâm giết con mình bằng mọi hành vi nạo phá thai, nhằm bảo vệ cái danh dự hảo huyền.

Đó là khi những thanh niên nam nữ vứt bỏ các nguyên tắc luân lý của hôn nhân, tính dục, vứt bỏ đức trong sạch, nết na, để yêu cuồng sống vội, đam mê buông thả, sống thử, sống trước.

Đó là khi chúng ta coi trọng những cuộc nhậu nhẹt say sưa, những mánh mung lợi nhuận hơn là những cuộc họp mừng ngày của Chúa. Đó là khi chúng ta chia rẽ, hận thù và phá vỡ mối giây hiệp nhất, hiệp thông trong cộng đoàn.

Kính thưa cộng đoàn, Thời nào cũng có những cuộc bách hại môn đệ Đức Kitô. Và thời nào cũng đầy những cạm bẫy, những cám dỗ, những mua chuộc, những dối gạt phĩnh phờ...Chính vì thế, hãy luôn khiêm hạ và tỉnh thức, hãy nhiệt tình và quảng đại, hãy cầu nguyện và hy sinh nữa.

Mừng kính các Thánh Tử Đạo hôm nay, trước hết chúng ta vui mừng, vì trong hàng ngũ những bậc anh hùng tiên tổ, thấp thoáng có bóng hình của mỗi chúng ta. Và đây cũng là dịp chúng ta dâng lên một lời đoan hứa mới, một quyết tâm mới trước Anh Linh Tiên Tổ: quyết tâm “Làm Kitô Hữu cho đến chết”, một Kitô hữu sẵn sàng thuộc về Đức Kitô và Tin Mừng trên mọi nẻo đường cuộc sống; một kitô hữu can đảm thực thi những lời dạy Phúc Âm, những việc đạo đức hằng ngày, những bổn phận trong gia đình, Dòng Tu, những ứng xử khoan dung, yêu thương và tha thứ.

Ngước mắt hướng về Các Thánh Tử Đạo Việt nam chúng ta nài xin các Ngài cầu thay nguyện giúp cho chúng ta, cũng trở nên những chứng nhân, can đảm sống đức tin của mình.

Lạy Các Thánh Tử Đạo Việt Nam / là những Bậc Tiền Nhân đã hoàn thành sứ mạng / xin chuyển cầu cho chúng con là con cháu. . . Amen.